Oprowadzanie kuratorskie po wystawie „Sposoby widzenia. Kolekcja Muzeum Sztuki w Łodzi”
Zapraszamy na wyjątkowe oprowadzanie kuratorskie po wystawie „Sposoby widzenia”! Wspólnie przejdziemy przez całą ekspozycję śladem prac, od których wzięło swoje tytuły 13 rozdziałów naszej nowej wystawy stałej. Taki sposób zwiedzania pozwoli nam z bliska przyjrzeć się wybranym dziełom, z których każde stanowi wprowadzenie do kolejnych, fascynujących wątków poruszanych na wystawie.
INFO
Miejsce
Czas
Wstęp
Oprowadzanie
- WSZYSTKO ZALEŻY OD PUNKTU WIDZENIA - "Wszystko zależy od punktu Widzenia", Franciszka Themerson, 1976
- GWIAZDY PONAD RZECZAMI - "Gwiazdy ponad rzeczami", Paul Klee, 1913
- KOMPOZYCJA PRZESTRZENNA - "Kompozycja przestrzenna (3)", Katarzyna Kobro, 1928
- POWIDOKI - "Wyrzuceni, z cyklu: Deportacje", Władysław Strzemiński, 1940
- OKO I UCHO - "Oko i ucho", Franciszka Themerson, Stefan Themerson, 1944-45
- KOŁO PRZYSPIESZENIA - "Koło przyspieszenia", Bridget Riley, 1961
- OPIS ZDJĘCIA - "Opis zdjęcia", Paweł Kwiek, 1972
- DEMONSTRACJA OBRAZÓW - "Demonstracja obrazów", Marek Włodarski, 1933
- SPOJRZENIE JEST MOSTEM - "Spojrzenie jest mostem", Katarina Zdjelar, 2023
- PORTRET WIELOKROTNY - "Portret wielokrotny", Wacław Szpakowski, 1912
- SUPEROBIEKTY - "Superobiekty", Vitaly Komar, 1975
- POZA MIASTO - "Poza miasto", Rudolf Sikora, 1970
- NOCNA ZMIANA - "Nocna zmiana", Libuše Jarcovjáková, 1972-1974
"Sposoby widzenia. Kolekcja Muzeum Sztuki w Łodzi" to nowa wystawa stała kolekcji Muzeum Sztuki w Łodzi – wielowątkowa opowieść o sztuce XX i XXI wieku i o samym muzeum jako instytucji artystycznego eksperymentu, awangardowej myśli i solidarności.
Wystawa koncentruje się na fenomenie widzenia – zarówno jako biologicznej funkcji, jak i kulturowego oraz politycznego aktu. Podzielona na kilkanaście tematycznych rozdziałów, prezentuje sztukę jako narzędzie poznania, zadawania pytań o to, jak i dlaczego patrzymy. Wśród poruszanych tematów znajdują się: relacja między wzrokiem a pamięcią, społeczne konteksty patrzenia, percepcja jako forma wiedzy i narzędzie oporu, a także pytania o tożsamość, cielesność i zmysłowe doświadczanie rzeczywistości.
